Anormalliği Normalleştirmeyi Bırakın
Amerikalı yetişkinlerin yüzde altmışı diyabet ve yüksek tansiyon gibi kronik hastalıklardan mustarip. Bu kadar gelişmiş tıp ve sağlık sistemlerine sahip bir dünyada bu sayı nasıl mümkün olabilir?
Günümüzde insanlar refahın öneminin her zamankinden daha fazla farkındadır ve bunun kanıtını çeşitli fitness kursları, diyetler ve psikolojik atölye çalışmaları reklamlarında bulmaktadır. Yine de, genel refah istatistikleri arzulanan çok şey bırakıyor.
Toplumu neyin etkilediğini bulmak için çığır açan keşifler yapmaya gerek yok. Etrafınıza bakın; çevre ve kültür iç dünyanızı belirler. İster zehirli bir aileye sahip olun, ister zorbalığa ya da ırkçılığa maruz kalın, ister duygusal ve fiziksel istismara uğrayın, bedeniniz tüm bu deneyimleri yansıtacaktır.
Bir hastalık durup dururken ortaya çıkmaz ve hemen müdahale edilmesini gerektirmez. Genellikle travmatik bir olay tarafından tetiklenen ve devam eden bir süreçtir.
Hastalık, toksik ve sağlıksız koşullar altında var olmanın bir yan ürünüdür.
Acı gerçek şu ki, insanlar ruh yaraları ve hastalıklar arasındaki ilişkiyi nadiren fark ediyor; daha da kötüsü, rahatsız edici şeyleri görmezden geliyor ya da normalleştiriyorlar. Doğal ihtiyaçlarına karşı gelirler ve sorunu ele almak yerine ona alışırlar.
Hastalıkla yüz yüze geldiklerinde, insanlar onu bir düşman olarak görmeye başlarlar; hastalıkla “savaşmaya” ve “mücadele etmeye” başlarlar, hastanede oldukları veya ilaç aldıkları her andan nefret ederler.
Hasta olmak kuşkusuz tatsızdır; aileden uzak kalmak ve diğer insanların hayatlarından zevk aldıklarını görmek ruh sağlıklarını etkileyebilir. Ancak hastalık aynı zamanda aydınlatıcı da olabilir – daha önce düşünmediğiniz şeyleri düşünmenizi veya yaşam ilkelerinizi yeniden değerlendirmenizi sağlayabilir.
Bu yazımız, çevrenin insanlara verebileceği acılar ve bunlarla nasıl başa çıkılacağı hakkındaki gerçekleri ortaya çıkaracaktır. Kronik hastalıklar ve bağımlılıklar zincirini kırmak isteyen insanlar için yararlı bilgiler olacaktır.
Travmanın Evrensel Deneyimi
Psikologlar, travmanın gelişimin en erken aşamalarında, kişi çevresini tam olarak kavrayamadan veya duygularını ifade edemeden çok önce oluşabileceğini belirtmektedir.
Bir deneyde doktorlar, anneleri bir süreliğine yanlarından ayrılan on bebeği gözlemlemişlerdir. Kadınlar geri döndüğünde, bebekler kopukluk gösterdiler – annelerine bakmayı reddettiler, ağladılar ve uzaklaştılar.
Bebeklerin bakıcılarına ne kadar bağımlı oldukları düşünüldüğünde, bu davranış alışılmadık görünüyordu. Ancak çocukların annelerine iletmek istedikleri mesaj şuydu: “Artık bu stresi yaşamak istemiyorum, bu yüzden senden ayrılacağım.”
Ebeveyn-çocuk ayrılığı, gelecekteki yetişkin ilişkisinde terk edilme korkusu olarak ortaya çıkan ruhsal bir iz bırakır.
Travma, üzücü ve acı verici bir şeye tepki olarak ortaya çıkan içsel bir yaradır. Tıpkı gerçek bir kesik gibi ham kalabilir veya yara izi haline gelebilir; her iki durumda da stresli durumlarda kendini tekrar gösterecek ve hoş olmayan geri dönüşlere neden olacaktır.
Birçok kişi travmatik deneyimlerin yalnızca doğal afetler, savaşlar veya korkunç hakaretleri içerdiğini varsayar, ancak bu kavram çok daha geniştir. Neredeyse her insan kültürel, ekonomik veya siyasi belirsizliklerin etkisi altında kalır ve bu tür olaylardan tamamen etkilenmemek mümkün değildir. Tipik olarak iki tür travma vardır:
- Büyük travma çoğunlukla cinsel saldırı veya korkunç bir trafik kazası gibi yaşamı tehdit eden durumlardan kaynaklanır. Kronik hastalıklar ve ruhsal bozukluklar gibi ciddi durumları tetikler.
- Küçük travma ise okulda zorbalık veya fırtınalı aile ilişkileri gibi kişisel zorluklardan kaynaklanır. Ebeveynlerin sevgi veya kabul eksikliği hasarı artırabilir. Bu tür büyük travma kadar zararlı olmasa da, yine de hasara yol açabilir.
Travma geçirdikten sonra insanlar bedenleriyle olan bağlarını kaybetme eğilimindedir. Gerçeklikten kaçmak için fiziksel kısımlarını ihmal ederler – hissettikleri yorgunluğu veya stresi göz ardı ederler ve açlık veya susuzluğu görmezden gelirler.
Bazen bu bir süper güç haline gelir; insanlar gözle görülür bir yorgunluk hissetmeden uzun süre baskı altında performans gösterebilirler. Yine de vücudun sesini tamamen görmezden gelmek kabul edilemez; sağlık sorunlarının bariz işaretlerini kaçırabilirsiniz.
Tehlikeli bir durumda kişi üç senaryoyu takip edebilir kaçmak (başka bir deyişle kurtulmak), savaşmak ya da donmak. İlk iki seçenek hayatta kalmak için idealdir; donma modunda ise vücut tehlike sinyallerine yanıt vermez ve hareketsiz kalır. Kişinin çözülmemiş travması varsa bu durum hakimdir.
Beden ve Zihin Arasındaki Güçlü Bağ
Modern tıp, beden ve zihin bütünlüğü kavramını ancak son zamanlarda benimsemiştir, ancak psikosomatik geleneksel şifacılar için her zaman iyi bilinen bir kavram olmuştur. Bu, insanlara düşüncelerinin ve duygularının sağlığı büyük ölçüde etkileyebileceğini dikte eden bir içgüdüdür.
Bir Alman araştırması, belirli kişilik özelliklerinin bireyleri hastalıklara, yani kadın meme kanserine yatkın hale getirebileceğini doğrulamıştır. Bu özellikler fedakarlık ve yüzleşmekten kaçınma idi.
Kanser hastalarıyla ilgilenen hemşireler, kimlere tanı konulacağını neredeyse kesin olarak tahmin edebiliyordu. Bu kişilerin “fazla iyi” olduklarını iddia ediyorlardı. Tüm bu kanıtlar, duyguların bastırılmasının çoğu durumda talihsiz sonuçlar doğuran içsel süreçleri harekete geçirebileceğini kanıtlamaktadır.
Savaş sırasında ölen askerlerin akrabaları arasında kan ve akciğer kanserine yakalanma eğilimi vardır. Böyle bir felaketin nedeni keder değildir. Bu insanların üzüntülerini ele alış şeklidir – bu duyguyla oturmak yerine, onu derinlerde saklamaya çalışırlar.
Stres, iyi olma halini bozabilen bir başka faktördür. Sizi tehlikeli bir durumda hareket etmeye ve hayatta kalmaya zorlar. Bununla birlikte, stres kronikse ve ondan kurtulamıyorsanız, iltihaplanma, diyabet ve damar hastalıklarına neden olabilecek kötü bir etki olarak düşünün.
Bir başka bilimsel buluş, insan vücudunun bağımsız hareket etmediğini, refahının önemli ölçüde diğer insanların duygusal ve fiziksel durumlarına bağlı olduğunu keşfetti.
Bu durum, her insanın kendine özgü olduğu ve gerektiğinde diğerlerinden ayrılabileceği yönündeki yaygın inanışla çelişmektedir. Örneğin, işlevsiz bir ailede büyüyen çocuklarda akciğer sorunları ve astım görülme olasılığı daha yüksektir.
Bir ebeveynin ruh halindeki veya duygusal sağlığındaki herhangi bir değişiklik, çocuklarının hormonal seviyelerini etkileyebilir.
Hastalıklar kişisel rahatsızlıkları ve sosyal sorunları yansıtabilir. Irk ayrımcılığına maruz kalanlar arasında çok sayıda astım vakası vardır. Bu eğilim Siyah Amerikalı kadınlar arasında endişe vericidir.
İskoçya’da araştırmacılar, kitlesel işsizlik sırasında halk arasında daha yüksek düzeyde iltihaplanma tespit etmiştir. Düşük ücretli ve zorlu bir iş daha da kötüdür. Avustralyalı bilim insanlarına göre, zehirli bir çalışma ortamında sıkışıp kalanlar ruh sağlıklarını riske atıyor.
Bunu biliyor muydunuz? Evli ya da hayat boyu bir partneri olan kişilerde ölüm oranı bekarlara göre daha düşüktür. Bu ifade yalnızca evlilik mutlu ise geçerlidir.
Sağlıksız Ebeveynlik Örüntüsünü Kırın
Bireylerin iki temel ihtiyacı vardır: bağlanma ve özgünlük ihtiyacı. İlki yakınlık ile eşanlamlıdır – insanlar birbirleriyle duygusal ve fiziksel olarak yakın olmak için çabalarlar.
Bebekler bu isteklerini, ilgiye ihtiyaç duyduklarını belirtmek için ağlayarak ifade ederler. Korkunç bir senaryoda, anne bebeğini çocukluğu boyunca ihmal ettiğinde, çocuğun kırılmış olarak büyümesi ve acısını başkalarıyla olan ilişkilerine aktarması daha olasıdır.
Özgünlük, gerçek benliğinizi özgürce ifade edebilme yeteneğidir. Yaramazlık yapan, evin içinde koşuşturan, kanepede zıplayan ve bağıran küçük bir çocuk düşünün. Bazı ebeveynlerin klasik tepkisi şöyle olacaktır. “İyi çocuklar böyle davranmaz.”
Asi çocuklarını evcilleştirmek ve davranışlarını onaylamadıklarını göstermek isterler. Hatta bazı uzmanlar, yeni yürümeye başlayan çocuk kızgınsa veya aşırı tepki veriyorsa, çocuğu mola vermeyi bile önerir.
Ebeveynin duygusal durumu açısından bu teknik güçlüdür – kimse çocuğun duygu kasırgasıyla uğraşmak zorunda kalmaz ve iletişim onlar sakinleşene kadar ertelenir. Ancak bu şekilde ebeveynler çocuğun zihninde sınırlar yaratır – çocuk, ancak itaatkar ve sessiz bir çocuk olursa birinin onu seveceğini bilir.
Ancak burada ihtiyaçlar çatışması ortaya çıkar. Çocuk sadece belirli koşullar altında sevilebiliyorsa, yakınlık ve kabul görme ihtiyaçlarını aynı anda nasıl karşılayabilir? Bu ikilemle karşılaşan birçok kişi bilinçsizce bağlanmayı seçer ve gerçek kimlikleriyle mücadele eder. Otantik nitelikleri olduğuna inandıkları şeyler aslında yapay olarak yaratılmış, onları çevrelerine uygun hale getiren özelliklerdir.
Bu kültürde utancın aldığı en yaygın biçim “ben yeterli değilim” inancıdır- Gabor Mate
Ebeveynler çocuklarını oldukları gibi kabul etmelidir. Bu, çocukların yaramazlık yapmalarına veya tamamen özgür olmalarına izin vermeleri gerektiği anlamına gelmez; sonuçta bazı sınırlar olmalıdır.
Bu daha çok, kusurları ve eksiklikleri olsa bile çocukların otantik olmalarını garanti altına almakla ilgilidir. Ağlayabilir, kızabilir, yorulabilir veya ışıl ışıl mutlu olabilirler. Bu, çocuklar için zihinsel ve duygusal istikrarın temelidir.
Çocukları büyümeye zorlamayın – hayali gerçeklikleriyle temas halinde kalmalarına ve oyuncu olmalarına izin verin.
Hamile Kadınları Her Ne Pahasına Olursa Olsun Koruyun
Yerli kabileler kızgın ya da üzgün insanların hamile bir kadının yanına yaklaşmaması gerektiğine inanırdı. Günümüzde tıbbi araştırmalar bu batıl inancı doğrulamaktadır – bir kadının doğurganlık döneminde yaşadığı tüm olumsuzluklar kaçınılmaz olarak bebeği rahatsız edecektir.
Örneğin, iş yerindeki sorunlar aşırı strese neden olur. Bazı işyerlerinde hamilelik istenmeyen bir durumdur; kadınlar iş arkadaşlarıyla aynı düzeyde performans göstermeleri için kendilerini baskı altında hissederler.
Kadın hamile kalır kalmaz zihinsel odağını bebeğe kaydırmalıdır. Ancak dünyanın ne kadar telaşlı olduğunu düşünürsek bu neredeyse imkansızdır – herkes mali durum, çevre sorunları ve sosyal ya da kişisel sorunlar hakkında stres yaşar. Bebeğin babası da olumsuz duygular yansıtabilir veya depresyona girebilir. Bebek aile içindeki her türlü çalkantıyı hisseder.
Bu durumu kanıtlamak için bilim insanları, anneleri duygusal krizler geçiren bebeklerin kalp atışlarını dinlemiş ve sağlıklı katılımcıların sonuçlarından önemli ölçüde farklı olduğunu tespit etmiştir. Bu tür bir stresin ileride öğrenme ve davranış bozuklukları gibi olumsuz sonuçları bile olabilir.
Modern tıp uygulamaları doğum yapmayı son derece düzenli, katı ve karmaşık bir prosedüre dönüştürmüştür. Bu, bir annenin hayatındaki en anlamlı anlardan biridir, ancak çoğu zaman kadınlar sonuçta ne olacağı konusunda söz sahibi değildir.
İstatistikler sezaryenlerin yüzde 40’ı aştığını gösteriyor, ancak doktorlar bu yöntemi yalnızca acil durumlarda kullanmalıdır. Bazı doktorlar kendi doğum vizyonlarını dayatıyor ve anne adaylarının sezgisel duygularını görmezden geliyor.
İnsanlar doğumu korkutucu bir süreç olarak görmemeli, bu bir yaşam kutlaması ve doğayla uyumdur.
Memeliler doğuma girdiklerinde sessiz ve karanlık bir yer ararlar. Anne adaylarının da huzura ve yalnızlığa ihtiyacı vardır. Ancak bunun yerine, etrafları yüksek sesle konuşan ve telaşlanan doktorlar ve hemşirelerle çevrilir.
Bazı kadınlar hastane personeliyle olumsuz deneyimler yaşamaktadır. 2019 yılında kadınların yüzde 42’si hemşireler tarafından hem fiziksel hem de duygusal tacize uğradıklarını bildirmiştir.
Kadınlar, ister ebe ile evde, ister küvette, ister hastanede olsun, en uygun doğum yöntemini seçme ayrıcalığına sahip olmalıdır. Anneler, bebeğe en yakın oldukları ve ortaya çıkan herhangi bir sorunu hissedebildikleri için her zaman daha iyisini bilirler.
Bağımlılığın Gizemini Çözmek
İnsanlar bağımlılıktan mustarip olanları olumsuz bir ışık altında görme eğilimindedir. Bu kişilerin bağımlı olmayı seçtikleri ve kurtulma gücüne sahip oldukları, ancak bunu istemedikleri yaygın bir varsayımdır.
Bağımlılıkla ilgili bir başka yaklaşım da bunun biyokimyasal düzeyde gerçekleşen bir hastalık olduğu inancıdır. Bu noktalar, alkol, uyuşturucu ya da kişinin bağımlı olduğu başka bir şeye duyulan yoğun ihtiyacın altında yatan ilkeyi göz ardı etmektedir.
Bağımlılık, insanların önceki travmalarından zihinsel olarak uzak kalmak için kullandıkları bir başa çıkma mekanizmasıdır. Elbette bağımlılık sadece alkol ya da uyuşturucuyla sınırlı değildir; insanlar bilgisayar oyunlarına, alışverişe ya da pornografiye aşırı düşkün olabilirler.
Kontrolden çıkan herhangi bir davranış ya da alışkanlık bağımlılık şemsiyesi altına girebilir.
Bağımlılığın ölümcül doğası düşünüldüğünde, neden bu kadar çok kişinin tuzağına düştüğünü araştırmaya değer. Bunun farklı nedenleri olabilir. Etki altında, bazı kişiler yabancılarla iletişim kurmayı ve arkadaş edinmeyi daha kolay bulur.
Utangaç ve çekingen insanlar, dikkat çekmek için mükemmel nitelikler olan rahat ve kendinden emin hale gelebilir. Uyuşturucu kullananlar içlerinde hoş bir sıcaklık hissi olduğunu anlatırlar.
Diğerleri, maddelerin kafalarındaki kasvetli düşünceleri susturduğunu ve huzur getirdiğini iddia eder. Bağımlıların içlerindeki şeytanlarla savaşmaya çalıştıkları açıktır; çocukluklarında ya da ergenliklerinde bir yerlerde kaybettikleri kimliklerinin eksik parçalarını aramaktadırlar. İstatistikler bu teoriyi destekleyebilir – istismara maruz kalmış kişilerin bağımlılık geliştirme şansı iki kat daha fazladır.
Bağımlılığın üç ana özelliği kısa süreli rahatlama ya da haz ve dolayısıyla özlem; kişinin kendisine ya da başkalarına uzun süreli acı çektirmesi ve bırakamamasıdır- Gahor Mate
Nesilden nesile bağımlılık aktarmaktan korktukları için çocuk sahibi olmakta tereddüt eden kişiler rahat bir nefes alabilir. Hiçbir gen alkol, uyuşturucu veya seks takıntısını tetikleyemez.
Sevgi, kabul ve uyum eksikliği insanları bu aşırı uçlara iter. Bağımlılık durumu, dünyanın heyecan verici ve renkli görünmesini sağlayan dopamin vericisinin üretilmesine yardımcı olabilir. Toksik bir ortam beyindeki bu kimyasalların seviyesini düşürebilir, dolayısıyla uyuşturucu almak ya da sarhoş olmak için böylesine güçlü bir istek duyulur.
Sonuç Olarak
Travmanın şiddeti ne olursa olsun, iyileşmek için her zaman bir şans vardır. Her şey gerçeği kabul etmekle başlar – yaşadığınız tüm acıları, sizi yanlış yola sürükleyen tüm hataları ve geçmişte hayal ettiğiniz gibi sonuçlanmayan her şeyi kabul etmelisiniz.
Kendinizi suçlamanın ya da kendinize acımanın sizi içine çekmesine izin vermeyin, bu duygular iyileşmenin önündeki ana engellerdir. İyileşme sizi fiziksel hastalık ve rahatsızlıklardan kurtarmasa da, zihninizi rahatlatacak ve gerçek benliğinizin kayıp parçalarını bulmanıza yardımcı olacaktır.
İyileşme yolculuğu çok bireysel bir süreçtir. Bunu yapmak için belirli bir kural yoktur, tek rehber kalbinizdir. Bununla birlikte, bu dört A’yı takip etmek yolunuzu çizmenize yardımcı olabilir:
- Özgünlük– Toplumsal normlara ve davranış standartlarına bağlı kalmayı bırakın. Olumsuz nitelikleriniz sizin ayrılmaz bir parçanız olmaya devam edecektir, bu nedenle utanmayın. Sadece rahatlayın ve samimi olun.
- Genel iyi ve kötü, başarılı ve mutsuz anlayışını kabul etmek yerine, iç sesinizi dinleyin. Hayatta istediğiniz seçimleri yapmaktan korkmayın.
- Öfke-Birinin sınırlarınızı aştığını hissettiğinizde, kendinize öfkeli olma izni verin. Sağlıklı öfke bir drama veya histeri değil, çirkin şeylere karşı normal bir tepkidir.
- Kabullenme – Rahatsız edici deneyimleri veya duyguları saklamaya veya reddetmeye çalışmayın. Bunun yerine, onlarla yüzleşin. Kayıplarınızın veya başarısızlıklarınızın yasını gerektiği kadar tutun; acı yavaş yavaş kaybolacaktır.
Bunu deneyin
Düşüncelerinizin gerçeklik olmadığını kendinize sürekli hatırlatın. Kendinizi beceriksiz, değersiz ya da yetersiz görüyor olsanız da, tüm bu ifadeler önceki travmalarınız tarafından dikte edilen zihninizin saçmalıklarından ibarettir.
